Трећи спрат: зашто су дечаци обучени и одрасли као девојчице, а ко баха-посх

У култури неких народа постоје веома необичне традиције које често шокирају странце. Али они су и даље живи, упркос светским трендовима и ширењу западног начина живота. И неће се радити о канибализму или ритуалним жртвама, већ о необичној традицији одгајања деце када се девојчица одгаја као дечак и сматра се таквом до одређеног времена, или, обрнуто, када дечак почне да игра девојчину друштвену улогу.

У култури неких полинезијских народа обичај „стварања“ девојчица од дечака који имају посебну друштвену улогу у друштву још увек је распрострањен. Такви људи се називају фафафафин, што значи „попут жене“, или „на слику жене“. Ако у породици има дечака, али из неког разлога нема ћерке, једног од дечака родитељи одгајају као девојчицу, а он, као човек са биолошког становишта, касније постаје фафафафин. Таква деца прво помажу мајкама радећи домаће задатке, што је у традиционалним породицама увек много, много више од посла мушкараца. Као одрасли, фафафафин и даље брине о млађој деци, родитељима, болесним или старијим рођацима, што је њихова главна друштвена сврха. Ова пракса је распрострањена, на пример, на Самои, острвској нацији у Тихом океану. У Фафафафину постоје чак удружења и клубови који уједињују људе рођене од мушкараца, али који су постали жене. Фаафафин су пуноправни чланови друштва, посебан је трећи род, а међу њиховим представницима се одржавају и такмичења за лепоту.

Нешто слична ситуација може се приметити у Авганистану и деловима Пакистана, где постоји обрнута пракса, када је девојчица одгајана као дечак. На такав необичан начин проналажења сина прибегава се ако у породици нема синова, а рађају се само девојчице, што се традиционално доживљава осудом. А онда родитељи, како би се избегли јавни притисци и цензура распрострањена у таквим случајевима, „именују“ још једну девојчицу за дечака. Такве се девојке називају бацха-посх.

Обучени су у мушку одећу и скраћени, могу се играти са дечацима на улици, бавити се спортом, слободнији су у својим поступцима и ослобођени су вршења женских кућних послова. Поред тога, бацха-посх може пратити његове сестре када излазе из куће, односно обавља друштвену улогу брата и човека у породици. Али разлика од полинезијске традиције је да је баха-посх привремен статус: девојчица се мора вратити женском имиџу након што постане одрасла особа. Многи бацха посх искрено кажу да то није лако, јер се девојка навикла на слободу и "мушки" начин живота врло разликује од својих вршњака, који су у почетку били одгајане као девојчице. Поред тога, таквим девојкама је тешко наћи супружника: мало људи жели судбину повезати са бунтовном и слободном женом која није навикла на домаће задатке.