Сјене људи, веровања и архетипови: како су пре доживљавали људску сенку

Митологија посвећена силама светлости и таме има дугу историју проучавања. Међутим, постоје неке теме о којима се толико није разговарало. На пример, историја сенки. Сенка особе је много важнија него што се чини на први поглед.

Румунске вјештице су често користиле лутке у својим обредима. Уз њихову помоћ надали су се утицају на људско стање. Веровало се да се штетећи сенци може лоше учинити њеном власнику. Средњовековни трактати тврдили су да уништавањем нечије сенке човек може да се ослободи нежељене особе.

У нашем језику постоји много фраза и израза повезаних са овим концептом. На пример, ово: „Бојим се властите сенке“. Кога се треба плашити? Овај израз постоји у језику од давнина. Древни су вјеровали да је сјенка човјека његов чувар. Тако утиче на његову судбину и стање.

Нека средњовековна дела тумаче значење сенке на различите начине. Мистичари су тврдили да се демони плаше људи, али највише се плаше моћних сенки. Између сенки и људи, по њиховом мишљењу, постоји значајна разлика. Ако људи не могу постојати без сјене, онда су сјене сасвим способне заувијек живјети и након смрти људи.

Свака сенка има своју снагу и снагу. У антици се веровало да када представници подземља долазе да покупе душу неке особе, тада су се пре свега морали договорити о његовој сенци. Ако их је сенка одбила, онда су остали без ичега.

У трактату холандског анатома Фридерика Руисцх Опера Омниа, један од свезака у потпуности је посвећен сенкама.

Оснивач једног од првих анатомских музеја у Европи тврдио је да је сенка та супстанца која постоји између света мртвих и живих, између добра и зла. Сенка штити човека од напада демона и других натприродних бића. Штавише, он то ради током живота особе и после његове смрти.

Древни су јасно разликовали свет сенки, свет анђела и свет демона. Они постоје на граници добра и зла, одржавајући равнотежу, али не могу ући ни у рај, ни у пакао, нити у чистилиште.

У митологији се помињу "људи у сенци", или другим речима, о "људима из сенке". По правилу се посматрају са периферним видом. Они могу попримити различите облике животиња или људи, променити облик или локацију.

Такве појаве огледају се у веровањима многих народа. Међу Цхувасх народима ово стање се назива "Вупар пусат". Вупар (такође Вубар) је један од демона чувашке митологије. Феномен карактерише неупитан напад страха и гушења, као и осећај нечијег сталног присуства. Да се то догодило пре спавања, људи би под јастук ставили нож или сјекиру.

Са научне тачке гледишта, то се дешава због чињенице да људски мозак понекад погрешно интерпретира слике смештене у периферној зони вида.

Велика пажња посвећена је сенци филозофа и психоаналитичара Царла Густава Јунг-а. Веровао је да постоје појединачне сенке и колективне. Штавише, сенка је тамна страна саме особе. Препознавање његове присутности први је корак ка самоспознаји. Измислио је појам из психологије. Сенка, са Јунгове тачке гледишта, је нешто што ми сами заиста не волимо, и зато тежимо да мрачне стране наше душе возимо дубоко у несвесно. Моћ сјене је моћ несвјесног, а састоји се у чињеници да ми увијек не схватамо своје властите акције. Дакле, са становишта психологије, сенка води човека.

Научници су више пута покушали да спроведу експерименте и утврде могућност утицаја сенке на особу. Италијански експериментатори ставили су неколико људи против сунца и забили игле у руке њихових сенки. Замислите њихово изненађење када су живи људи истовремено доживели бол.

Запамтите да и када сте сами, увек сте двоје. Покушајте да се не свађате са сопственом сенком :)