Буракуминс: у савременом Јапану још увек је сачувана каста „недодирљивих“

Тешко је веровати, али у јапанском друштву, као и у индијском друштву, древне каста су преживеле. Тачно, нема их много, али овде постоји и мања каста недодирљивих. Као што је то случај у Индији, то ствара бројне социјалне проблеме, али упркос мерама које је предузела влада, овај феномен још увек није отклоњен. Како се догодило да се у ултрамодерној земљи са високим степеном развоја науке и технике још увек сачувају остаци прошлости? У нашем материјалу говорит ћемо о јапанским буракуминима, који припадају недодирљивој касти и чији је број врло висок.

Класни систем у јапанском друштву постоји вековима и званично је укинут 70-их година КСИКС века. Горња класа је, наравно, припадала самурајима, њиховим најближим сарадницима, као и представницима богатих аристократских јапанских породица. Следећа класа имања припадала је сељачким пољопривредницима, а следили су је различити занатлије који су зарађивали занатским радом. Посљедња класа која је обухваћена јапанским друштвом били су трговци и трговци.

Наравно, поред представника ових професија, у јапанском су друштву постојали и други људи, али они су већ имали потпуно другачији статус. Даље на хијерархијским лествицама биле су такозване кинине - Јапанци, који се нису бавили најчаснијим пословима, попут лова, ношења носача племенитих особа, обављања погребних обреда или свирања музичких инструмената. Међу њима је било и оних који су зарађивали за живот просјачењем.

На самом дну били су представници касте која се тако звала. То су били Јапанци који су се бавили најпрљавијим и најнепопуларнијим послом. Овај је вршио прикупљање смећа, клаонице и радио као занатлије које су се бавиле облачењем животињских кожа. Будући да су се све те активности у јапанском друштву сматрале нечистим, представници ове касте били су дужни да живе у одвојеним издвојеним насељима, а нису имали право да живе поред других Јапанаца, чак ни људи из кине кинина. Потомци представника ове каста још увек се нису успели интегрисати у главно јапанско друштво, упркос укидању класно-системског система. У савременом Јапану називају се буракумини.

Данас у Јапану постоји јавна организација која се бори за једнака права животиња цикле и поштовање њихових грађанских права. Сама чињеница постојања такве структуре указује на огроман проблем који постоји у савременом јапанском друштву. Ово је посебно карактеристично за западни део Јапана, где су била смештена историјски изолована насеља представника овог народа. До сада је око 900 хиљада Јапанаца припадало потомцима ове касте, а остали су Јапанци тлачени. Према активистима за људска права, та бројка може бити и већа и достиже три милиона људи. Тешко је поверовати, али ови Јапанци не могу добити добар посао, имају проблема са образовањем, а родитељи имућних јапанских породица никада неће дозволити женидбу своје деце и младих који су буракумини. Нема ништа изненађујуће у чињеници да они који немају прилику да се запосле добро упадају у криминалне компаније и постану део злочиначког света земље.

Упркос чињеници да покушавају решити проблем буракумина на највишем нивоу, класне предрасуде понекад се испоставе да су веће од здравог разума. Јапан се по том питању показао изненађујуће конзервативним, па је тешко рећи када ће коприва коначно бити једнака у својим правима, не само на папиру, већ и у стварном животу.